Ce livre historique peut contenir de nombreuses coquilles et du texte manquant. Les acheteurs peuvent generalement telecharger une copie gratuite scannee du livre original (sans les coquilles) aupres de l'editeur. Non reference. Non illustre. 1772 edition. Extrait: .passion qui le meut, telle que seroient par exemple y l'amour, la crainte ou la haine, -t ., Des ane irions fbrbtes ne peuvent remporter fur des affections plus puisantes qu'elles; & i'ammai: tmc necessairement () dans FacHoa le parti le plus fort.

Si les affections inegalement partagees forment en nombre ou en essence un cote-superieur a l'autre, c'est de celui-la que l'animai ancEnera. Voila te balancier qui le met en mouvement &c qui le gouverne. Les affections qui determinent l'animai dans ses actions, font de l'une ou.de l'autre de ces trois especes: Ou des affections naturelles &c dirigees au bien general de son espece j-: -; . " J: - Ou des affections naturelles &C ibrigees a son interet particulier;. Ou des affections qui ne tendent ( Remaiquez qu'U ne s'agit que de ranimai. ni au bien general de son espece, ni a ses-interets particuliers, qui meme font opposees a son bien prive, & que par cette raison nous appellerons affections denaturees; selon l'espece & le degre de ses affections, la creature qu'elles dirigent est bien ou mal constituee, bonne ou mauvaise. 11 est evident que la derniere espece d'affections est toute vicieuse.

Quant aux deux autres, elles peuvent etre bonnes ou mauvaises selon leur degre. Elles maitrisent toujours la creature purement sensible; mais la creature sensible & raisonnable peut toujours les maitriser, quelque puissantes qu'elles soient.;, j."'. 4 Peut-etre trouvera-t-on etrange que des affections sociales puissent.