Ce livre historique peut contenir de nombreuses coquilles et du texte manquant. Les acheteurs peuvent generalement telecharger une copie gratuite scannee du livre original (sans les coquilles) aupres de l'editeur. Non reference. Non illustre. 1839 edition. Extrait: .en d'autres termes, qui nous supposent seuls avec le monde; il y en a d'autres qui sont sociales. Ainsi, quand on rend temoignage, quand on demande, quand on compte, quand on interroge, enfin quand on promet, il y a quelque chose de plus que l'entendement et la volonte; ces actes supposent un etat de societe et des etres intelligcns.

L'auteur de la nature nous ayant destines a vivre en societe, a pourvu notre entendement de facultes sociales, comme il a place dans notre c ur des affections sociales. On trouve une preuve de l'existence de ces facultes dans l'acte de l'enfant qui interroge sa nourrice. Le langage lui-meme en fait foi, autrement les verbes n'auraient pas de seconde personne; il n'y aurait pas de pronom de la seconde personne, ni de vocatif dans les noms. Enfin Reid etablit un sens du devoir, un sens moral, une faculte morale, un sensus recti et lionesti, faculte originelle, en vertu de laquelle l'homme juge de ce qui est bien et de ce qui est mal dans les actions (2). Elle (1) Reid, t. III, essai i," chap. vm. (2) ld.

, t. VI, essaim, p. 152. est sans doute, dit-il, d'un rang bien superieur a toute autre faculte de l'ame; mais entre elle et les sens exterieurs (1), il y a cependant cette analogie frappante, que les sens ne nous donnent pas seulement les notions primitives des diverses qualites des corps, mais qu'ils nous inspirent encore tous les jugemens primitifs que nous portons sur les proprietes de tel ou tel corps determine, et que pareillement la faculte morale ne nous donne pas seulement les.