Studienarbeit aus dem Jahr 2009 im Fachbereich Geschichte Europa - and. Lander - Mittelalter, Fruhe Neuzeit, Note: 2,0, Veranstaltung: Nepper, Schlepper, Bauernfanger - Unterschichten und Kriminalitat im Mittelalter, Sprache: Deutsch, Abstract: .] Ahnliche Vorstellungen hafteten auch dem Henker an, als da behauptet wurde, dass schon der Blick in seine Augen, das zufallige Beruhren seiner Kleidung oder des Galgens die Kontaminierung des Betroffenen verursache. Zudem wurde als eklatante Stigmatisierung jener Personengruppe ihr Aussenseitertum sichtbar gemacht. So sind in Geschichtsquellen zahlreiche Beispiele uberliefert, wie die Kennzeichnung von Bettlern, Prostituierten oder Scharfrichtern durch besondere Attribute oder Kleidungen. Diese reichen von den roten Mutze der Huren bis zum bunten Gewand des Henkers. Jenes Sichtbarmachen konnte sogar soweit fuhren, dass der Scharfrichter mittels eines Glockchens akustisch seine Nahe mitteilen musste, damit eine Begegnung mit diesem Aussenseiter bemerkt und vermieden werden konnte. Angesichts jener Massnahmen verbirgt sich in dem Thema der Randgruppen der spatmittelalterlichen Gesellschaft eine ausserordentliche Gegenwartsrelevanz.

Denn wie diese Arbeit zeigen soll, scheint jene Voreingenommenheit gegenuber bestimmten Personenkreisen offenbar ebenso unausrottbar zu sein wie eingefressene Klischees gegenuber diesen Randgruppen. So gehoren die mittelalterlichen Nachreden gegenuber den Ausgegrenzten zu Diskriminierungsformen, die noch heute im kollektiven Bewusstsein rudimentar verankert sind, da uns in manchen Fallen die Abwertung dieser Randgruppen noch heute als plausibel erscheint. So ist es bis heute einleuchtend, dass man Henker, Schergen, Abdecker, Gassenkehrer anruchig fand und solchen Leuten aus dem Weg ging, da sie mit Mordern, Verbrechern, mit stinkenden Tierkadavern, mit Strassenschmutz zu tun hatten. Innerhalb dieser Arbeit soll daher jenem Umstand besondere Aufmerksamkeit zugedacht werden, um den Leser darauf zu".